狗纯灰古镇有多长的历史? 古镇历史
新乡潞王坟简介历史故事
新乡潞王坟的简介：
潞王坟一般指潞简王墓，潞简王墓坐落在河南省新乡市凤泉区北郊13公里处的凤凰山南麓，依山据岭，四周泉壑幽深。
时人称其为头枕凤凰山、脚登老龙潭，左手揣着金灯寺，右手托着峙儿山，景色十分秀丽宜人，是中国目前保存现状最好、占地面积最大的一座明代藩王陵墓。
墓主潞简王朱翊镠，是明太祖朱元璋九世孙、明穆宗朱载垕第四子、明神宗朱翊钧唯一同一母弟。其陵墓建成于万历四十三年，完全仿照万历皇帝在北京明十三陵定陵。
扩展资料：
潞简王坟主要建筑布局与北京明皇陵基本相同。墓区前首，是一座雕工颇精的石坊，上刻潞藩佳城楷书。
石坊东西两侧并列石华表两座，雕云龙图案。过石坊进入长189.5米神道，两旁排列石人、石兽15对。
形象有文臣、獬豸，狻猊，麒麟、骆驼、象、羊、马及神化了的其它怪兽，或立或蹲或卧，形态各异，栩栩如生。
石人、石兽均采用整块青石雕成，其中最大者高2.77米，最小者亦有1.55米。四百多年来，虽经历代沧桑，风雨剥蚀，仍保存完好，细部纹饰清晰，实为难得的一批艺术珍品。
走完神道，穿越一座用汉白玉砌成的三孔券御河桥，再北行百余步便是潞简王墓的正门，一座宏伟壮观的潞藩佳城展现面前。佳城外墙南北长324米，东西宽147米，城墙高达6米，全部用青色石条垒砌，整个城垣坚固而规整。
参考资料来源：搜狗百科—潞王坟
泥泥狗的传说和历史
泥泥狗是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称“陵狗”或“灵狗”。题材十分广泛，天上的飞禽，地上的走兽无所不有，造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕 蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等，还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。因泥泥狗造型古拙、荒诞，在众多民间艺术具有独特的魅力。
著名老艺人李修身说，泥泥狗是人祖爷、人祖奶持土造人时传下来的。
传说有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸；无心去朝香祭祖，于是，大吴陵变得冷冷清清。忽然有一天夜里，狂风大作，阴云密布，一袋烟的功夫便下起了飘泼大雨，人们都被雷雨惊醒，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎一片，全是‘泥泥狗子’，只见它们在地里来回走动，干啥哩？再细一瞧，明白了，原来都在犁地、耙地。第二天天一明，人们跑到地里一看，地全都被犁过了，而且墒气十足，于是大家欢呼蹦跳，纷纷到太吴陵敬香叩拜。从此，人祖庙的香火旺盛起来。”
平度市灰埠镇起源于什么年代具今有多少年了
灰埠镇是全国重点镇、山百东省环境优美乡镇、青岛市文明小城镇示范点，位于胶东半岛渤海湾畔，青岛、烟台、潍坊三市交界处，全镇总面积118平方公里，辖71个行政村、5万人口。
在山东半岛城市群中，灰埠镇居于十分重要的交通枢纽位置，扼内地与胶东半岛联系咽度喉，通过发达的高速公路、国道、铁路、水路和航空网与国内外各主要城市相连。回
灰埠镇历史文化悠久，传承了距今6000多年的大汶口文化、距今2200多年的两汉文明和500多年历史的明清进京驿站答风采，民风淳朴，商儒文化积蕴深厚，为历代舟车辐辏之所和商贾云集之处。
古荥镇历史
古荥镇即历史上荥阳故城的所在地，早在春秋、楚汉时，此地即为兵家必争之地，由此，这里留存有多处历史遗迹，因此，此域相对彼地，多了一些历史文化含量,郑州市惠济区古荥镇 进入古荥镇，映入眼帘的不是青砖黛瓦、朱栏翘檐的古街、古巷、古楼舍，而是一色的瓷砖外贴平顶楼房，与其他中原乡镇街区构建、模式无异。
由古荥镇主街西段向南拐数百米，田野处隆起一条状土丘，粗粗大大，由北朝南笔直延伸。一路前行，到达一豁口处，随同记者的古荥村民耿永卫让车停下，他下车后直往一土坡方向走去，身体前倾，双手攀援，由陡坡吃力而上，其他人尾随而至。此时脚下已是荥阳故城的西城墙。
当记者站在高大的古城垣上时，天际灰蒙阴霾，也许是这种单调的色彩见得多了，无从给人以遐想，而荥阳故城的荒凉美、沧桑感，也正于遐想之中陶我一醉。因为，它已失去原貌，只是陈迹。
城脚下有一村民说，２０年前还有人在城垣上种庄稼，收成不好，也就没人再侍弄它了。古城墙多半残存，东墙早年已被济水泛滥冲毁，现已平整改作了良田，在人均不足１亩耕地的古荥镇，农民惜土如金。南墙的东端，农户竟把房舍盖在墙体翼侧的倒塌处。
不过，与城墙西北一段所遭受的厄运相比，古荥城墙实在是幸运得很。那里的农民无所顾忌地在长城墙根挖掘取土，回家垫牲口圈。据说，当地人认为那是熟土，好使。荥阳故城痛失原貌，毁坏于古代战事有多少不得而知，而如今的人为毁坏又有多少更让人扼腕不已。
我们姑且相信它今天的形貌是自然力之为，它是渐进的，迟早也会被风化为一条地垄，一条土埂，然后淹没在一片庄稼地里，断了子孙登古城墙的雅趣。在去了西墙外的汉代冶铁遗址后，看到遗址被包围在房屋内，以求很好庇护的样子，欣然之后，又觉得没了味道。据当地人讲，冶铁遗址盖了房，进行了保护，却少了一份空旷无碍的感觉美。闻言，恍然找到失去“味道”的依据。
凡陈迹，都有沧桑感，若是缺乏对某一文物陈迹史料的了解，它本身所蕴藏的文化难以与观赏者心灵贯通、释放，那你眼里所及的，是什么，也就是什么了。多数人的审美还是感觉“原状”比陈迹有看头。今天我们在山海关老龙头长城、金山岭长城、八达岭长城看到的城墙，都属于“整旧如旧”保持原状的。
荥阳故城有无恢复原始状态的必要，还没有人将此提到议事日程上，河北有一段长城正在修复，承修者把原有的残墙涂得白灰一片，或在砌筑新墙时把老墙拆除，一些专家认为，这哪里是“修我长城”，分明是“毁我长城”。
按照文物工作者的观点：不破坏就是保护。荥阳故城还是空留陈迹的好，它的感觉之美、遐想之美，一如中国古人望天空看云彩组合而自娱，多半要靠自己的心境了。
登高望远，极目处依稀可见南城陈迹，据新版《郑州文物志》载：古荥阳城初建于战国，呈长方形，南北长２０００米，东西长１５００米，与郑州商城面积相当，同为夯土版筑而成，但墙体（高宽）相较，荥阳故城略大于前者，而以历史价值来讲，有“中华第一城”尊号的郑州商城高于后者，不过，就其历史的事件性、故事性而言，后者无疑多一层文化积淀。
５８岁的耿永卫说，楚汉相争时，刘邦便是从这西城门悄悄逃逸，其替身纪信则率众出东门诈降。现古荥镇纪公庙村有纪公庙一座，就是缅怀纪信的。当地人说起纪信，如数家珍，敬仰有加。纪公庙村的王全成老人讲：古荥闺女出嫁单单就不打西门出，是个回避，也含敬意。