四十多岁男人死了穿随身衣服有什么不好？(40多岁的男人去世穿什么样的衣服)
40多岁的男人去世穿什么样的衣服
一般是有专业的服饰搭配的，不懂的多问问家里老人。
毕竟每个地方的风俗都不同，所以是需要咨询来确定一下。
为什么人死了穿一种特别的服装而不是随便穿什么的
对先人的尊重
要是穿上了寿衣就一定是道教的葬礼了。
道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。
寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。丧礼就像是一个饯别礼，是我们还活在这个世界的人对一个要去另一个世界的人最后的怀念。
Betty 2011年10月
其他回答(3)
表示尊敬
第二种说法…中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是...
穿死人的衣服好吗?关系是父子！父亲过世，好多衣服，我自己拿来穿，有什么忌讳吗？
如果是喜丧，随身的衣服跟你父亲生前喜欢穿的衣服烧给她。想自己留着纪念的就留下来。其他的可以送亲戚，送给亲戚有增财运旺运，如果亲戚介意那就可以把多余的丢掉了。
按照很多地方习俗，过世的老人的衣物不可乱穿戴。一般衣物要留存的话，要过火（钱纸生的火堆）处理，然后保存在箱子底纪念就行了。
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧，（音CHONG SANG）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。
家里办丧事， 家庭的运气本来就有可能会受到影响，能量场略弱一些，所以除了一些忌讳习俗要遵守，该注意的要注意，该避讳的要避讳之外，对于死人的衣物，最好是烧掉，以免意外事件发生。而且这样，也是对亡者的尊重。
给死者穿寿衣有什么讲究
其一、谁给穿寿衣：老人去世后，谁给穿寿衣是大有讲究的。通常情况下，如果死者为男性，寿衣应有儿子、女儿给穿上；如果死者为女性，寿衣应有女儿、儿媳给穿上。如果逝者只有一个子女，天顺祥殡葬小编提醒，应有夫妻健在的一方及逝者的直系亲属给穿上（子女未结婚无须靠近）。
其二、寿衣件数为单：按照传统习俗，给死者穿寿衣时，寿衣件数要为单。之所以会这样，是因为人们深信，阳世与阴世的吉利数字恰恰相反。阳世讲究“好事成双”，认为“双”才是吉利的数字，而阴世的吉利数字为单。因此人们在给逝者穿寿衣时，多选择五领三腰或七领五腰等套装。
其三、寿衣要遮住手：在给老人穿寿衣时，袖子要遮住死者的手，这就是人们常说的“衣不露手”。据传如果死者寿衣没有遮住双手，就会出现衣不蔽体的情况。老人转世后会变成叫花子，或许这只是一种谬说，用衣服遮住死者的双手，根本目的还是让死者体面地走。
最后、寿衣不能用纽扣：固定寿衣要用与寿衣同色系的长布条（带子）代替扣子。古人认为“带子”有带来儿子的意思，寓意逝者后继有人。所以现代人给逝者穿寿衣，多用“带子”代替纽扣