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100遍念完了肯定嗓子脖子肯定不舒服,要多休息 了之后没啥效果？/以有涯随无涯,殆己!”真是令人难以接受,原来庄子的本意并不是劝我们刻苦学习的,这句话的意思...

洁身自爱守身如玉的意思是不与配偶外的人发生性关系的意思.而且强调主观自觉性.似玉无瑕.在此性方面的行为不要有瑕疵污点恶行· ...

一、往生是去极乐世界做人.有菩萨的能力.不是修的而是阿弥陀佛加持的.二、佛菩萨在来不能示现.示现必须圆寂.所以你当然不知道佛法身无形质.菩萨都见不到.三、念此经主要功德回向.不是给他们听.此经有利于冥界.四、阿弥陀佛无量寿.不是永生. ...

你想的没错啊,一切众生过去生中都曾经做过我们的父母,所以明白道理后就不敢再吃众生肉了,因为吃的很可能是我曾经的父母.你看到有小动物暴尸户外,你应该尽快. ...

所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,排成四柱,结合阴阳,五行,十神,十二旺衰,刑冲合害等进行推测命运吉凶的一种预测方法,而古人相信精神控制肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有另外一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人上有人,有的地方也称作替身,化身.由于身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”一般以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了.styl...

佛教所说的邪淫就是 一、非夫妻这间的行淫,包括婚前性行为.二、就是夫妻要是在不该行淫的时间行行淫也是邪恶淫,比如父母忌日或每月的几天等等.三、就是夫妻在不该行淫的场所行淫也是邪恶淫,在不该行淫的地方行淫也是邪淫,比如手淫等等. ...

五浊行愿人是在家俗人(真名:曹福强,号青乙)其著作《正法龙藏》乃标准的附佛. 凭妄我意识知见于佛经典断章取义,非法集结佛道儒易传统文化于一体的邪法,谎称. ...

说的好像是药师佛,当时是说药师佛发愿自己成佛以后要度化众生免离苦痛疾病,什么的,可能是他最近不是身体太舒服也可能最近在读药师佛本愿经, ...

因果是客观存在的,不是谁规定的.你问的是特定的行为,当然有一定的果报.而且因果报应丝毫不爽.就算个一个善或恶的念头,自然都会是一个业力种子,只是不知何时成. ...

在没有信佛法之前,思维无常可以成为趋入佛法之因.学习了佛法以后,思维无常可以成为精进修行佛法之因.最后思维无常,可以趣入二无我,究竟成就佛果之因.两个的侧面不同,最终趋于一致. ...

什么日子上香拜佛最灵验:有些人上香拜佛后反而经常发生一些不利之事或凶事.《藏经》中的《法师选择记日期》里把拜佛的吉日录下,那么没有录下的日子应该是凶日... ...

根据记载,宗喀巴大师六岁时被萨迦派名僧曲吉东珠仁钦带到夏琼寺进行培养.七岁受沙弥戒,法号称洛桑扎华. 夏琼寺属省级文物保护单位,位于青海省化隆县查甫乡... ...

佛教讲究因果循坏,你所遭遇的一切果是因为有因,神佛是不会插手任何人间之事,佛理早就流传下来了,宗教不是让你搞崇拜论,而是让你明白宗教的哲理来化灾解难不要以为心诚一定灵验,信仰不是等价交换 ...

各人的业障各人消,各人福报各人得,如果家长能代替的话,佛早把我们都度化成佛了.如果想让孩子学习好,只有自己去努力,我们能做的只是给他们创造一个我们力所能及的环境. ...

心也是无常,只有本性自性那个不生不灭的才是恒常不变的.常也就是常在经常,是描写时间的一个词.无常就是没有恒定不变的,一切都是在不停变化的. 心物本是一元,是一不是二,就像声音一样就是一个波动,人所听到的只是身体给的一种信号而已.多读金刚经明悟空性就明白这个了,佛法并不是思维逻辑,修证到了就容易明白了. ://image.zuidongwo...

这不是《金刚经》里面的,是《涅槃经》里面的. 【诸行无常】(术语)万物常变转之意.涅槃经十四曰:“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐.”此名诸行无常偈.亦曰雪山偈.此一偈为总佛法之大纲,各依其宗义,所释不同.今明通途之一义,则诸三世迁流之有为法,名为诸行.诸行为无常,是生灭之法,此生灭之法,是苦.此半偈是流转门.灭此生与灭已,无生无灭为寂灭.寂灭即涅槃,是乐.为乐者非言受涅槃乐,谓对于有为之苦,而寂灭为乐耳.此半偈是还灭门....